Bienestar, pertenencia y convivencia del alumnado de origen migrante en la escuela española: Acogida ética, salud emocional y comunidad de cuidado
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Keywords
Bienestar escolar, Pertenencia, Convivencia, Alumnado migrante, Salud mental, Trauma migratorio, Alteridad ética, Función de educar, Aporofobia, Comunidad de cuidado, Modelo pedagógico consciente
Resumen
La inclusión del alumnado de origen migrante no se decide únicamente en la admisión ni en el acceso material a una plaza escolar: se juega, sobre todo, en la vida cotidiana del centro, en si el alumno recién llegado encuentra adultos legibles y confiables, vínculos, expectativas altas y la experiencia de que esa escuela también es suya. Este artículo desarrolla los apartados dedicados a (i) el bienestar emocional, la salud mental y el trauma migratorio, y (ii) la pertenencia, la convivencia y la discriminación cotidiana, entendiendo que ambos forman un mismo campo: la pertenencia es la forma social del bienestar, y la convivencia justa es la condición institucional de la pertenencia. El análisis parte del marco normativo aplicable — Constitución de 1978 (art. 27), LOE-LOMLOE, LOPIVI y Ley 15/2022— y del enfoque comprensivo de Eurydice (whole-child / wholeschool), e incorpora evidencia reciente sobre salud mental adolescente y delitos de odio. El eje filosófico vertebrador es el modelo pedagógico consciente (MPC), formulado por Julio César Arboleda (2026), que concibe la función de educar como acogida incondicional del educando en su singularidad y vulnerabilidad: el alumno migrante no es un sujeto con déficit, sino un «vivido fenómeno de vulnerabilidad» al que la escuela ha de recibir en alteridad ética. Desde ese marco se propone una arquitectura de decisiones de aula, de centro y de sistema — protocolo de acogida ordinario, pertenencia de alta frecuencia, convivencia antidiscriminatoria explícita, alianza con familias y coordinación de bienestar—, y se concluye con un cuadro de indicadores y líneas de investigación aplicada para que la pertenencia deje de ser un ideal retórico y se convierta en cultura de centro.
Referencias
Arboleda, J. C. (2026). El modelo pedagógico consciente (MPC), el modo Ser-estar, modo «alteridad ética» para asumir la función de educar. Revista Boletín Redipe, 15(3), 22-36.
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