Complex planetary decolonial education and its ecosophical relinks
Main Article Content
Keywords
Education, Planetary decoloniality, Complexity, Re-linkages, Ecosophy
Abstract
Recognizing the need, despite the efforts made on the planet in terms of education, to decolonize the planet and to make it more complex in favor of life, solidarity and the salvation of the planet; In the lines of research: education-transcomplex transepistemologies and planetary decolonialitycomplexity in re-linkage, we support Complex Planetary Decolonial Education (CDPE) and its ecosophical re-linkages as a complex objective of the research. Hence, the inquiry is transmethodical, beyond the evasive and colonial methods of investigating. For this reason, with the comprehensive, ecosophical and diatopic hermeneutics we go through the analytical, empirical and purposeful moments in the rhizomes. These profoundly disruptive, which in any of its branches can branch off to include demystified essences of the human being in their education. Transmethods-rhizomescomplexity-transdisciplinarity-education, make a scene in all the inquiry; where ecosophy turns to seek and educate the difficult art of inhabiting the planet as constant and unbinding of the new instruments of global coloniality, exercise in Complex Planetary Decolonial Education; where the social, environmental and spiritual go to the education of all the complexity of the human being: nature-body-mind-soul-spirit-God.
References
Deleuze G. y Guattari F. (1980). Mil Mesetas. Capitalismo y Esquizofrenia. Valencia: Pre-textos.
Dussel, E. (1994). El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del “mito de la Modernidad”. La Paz: Plural.
Ingala Gómez, E. (2008). “La complejidad y el pensamiento de Gilles Deleuze. Δα´ιμων”, Daimon Revista Internacional de Filosofía, 3, 255–261.
Maldonado-Torres, N. (2007). “On the coloniality of being: contributions to the development of a concept”, Cultural Studies, 21(2-3), 240-270.
Maldonado-Torres, N. (2015). “Transdisciplinariedad y decolonialidad” Quaderna, (3), 2015. Disponible en: http://quaderna.org/?p=418. Consultado el: 14 julio 2022.
McDonell, G. (1998). “¿Qué es la transdisciplinariedad? Simposio Internacional de Transdisciplinariedad”. UNESCO. Disponible en: http://www. unesco.org Consultado el: 14 julio 2022.
Meza, J. (2010). “Ecosofía: otra manera de comprender y vivir la relación hombre mundo”, Cuestiones Teológicas, 37(87), 119 – 144.
Morín, E. (1998). Articular los saberes. ¿Qué saberes enseñar en las escuelas? Buenos Aires: Ediciones universidad del Salvador.
Morín, E. (2002). La Cabeza bien puesta. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
Morín, E., Ciurana, E. y Motta, R. (2002). Educar en la era planetaria: el pensamiento complejo como método de aprendizaje en el error y la incertidumbre humana. Valladolid: Universidad de Valladolid.
Panikkar, R. (1990). Sobre el diálogo intercultural. Salamanca: San Esteban.
Panikkar, R. (1994). Ecosofía: Para una espiritualidad de la Tierra. San Pablo: Madrid.
Panikkar, R. (1998). La plenitud del hombre una Cristofanía. Madrid: Ediciones Siruela.
Panikkar, R. (2005). De la mística. Experiencia plena de vida. Barcelona: Herder.
Panikkar, R. (2007). Mito, fe y hermenéutica. Barcelona: Herder.
Ortiz, A. y Arias, M. (2019). “Hacer decolonial: desobedecer a la metodología de investigación”, Hallazgos, 16(31), 149- 168. https://doi.org/10.15332/s1794- 3841.2019.0031.06
Rodríguez, M. E. (2019a). “Deconstrucción: un transmétodo rizomático transcomplejo en la transmodernidad”, Sinergias educativas, 4(2), 43-58. https://doi. org/10.31876/s.e.v4i1.35
Rodríguez, M. E. (2019b). “Re-ligar como práctica emergente del pensamiento filosófico transmoderno”, Revista Orinoco Pensamiento y Praxis, 7(11), 13-35.
Rodríguez, M. E. (2020a). “Religar ecosóficamente como urgencia transepistémica en la re-civilización de la humanidad”, Revista Desenvolvimento Social, 26(1), 169-88.
Rodríguez, M. E. (2020b). La hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica: un transmétodo rizomático en la transmodernidad”, Revista Perspectivas Metodológicas”, 19, 1-15. https://doi. org/10.18294/pm.2020.2829
Rodríguez, M. E. (2021b). “La decolonialidad planetaria como apodíctica de la transcomplejidad”, RECIPEB: Revista Científico-Pedagógica Do Bié, 1(1), 43– 57. Obtenido de http://recipeb.espbie. ao/ojs/index.php/recipeb/article/view/41
Rodríguez, M. E. (2021b). “La decolonialidad planetaria como urgencia de la complejidad como transmetódica”, Perspectivas Metodológicas, 21, 1-15. https://doi.org/10.18294/pm.2021.3527
Rodríguez, M. E. (2021c). “La transdisciplinariedad como eje transversal de la docencia universitaria: un constructo transmetodológico contraresistencia”, Análisis, 53(99), 1-30. https://doi.org/10.15332/21459169.6333
Rodríguez, M. E. (2022a). “Somos naturaleza en patria: visiones decoloniales del complejo planetario”, Revista Educar Más, 6, 209–220. https://doi. org/10.15536/reducarmais.6.2022.2723
Rodríguez, M. E. (2022b). “Educación Decolonial Planetaria en Edgar Morín: aportes y transmetódica”, Cadernos De Pesquisa, 29(4), 29–51.
Rodríguez, M. E. (2022c). “Taras como sátiras en la interpretación de la decolonialidad”, Revista NuestrAmérica, 20, edición continua, e6907459, 1-14. https://doi. org/10.5281/zenodo.6907459
Rodríguez, M. E. (2022d). “Indagaciones rizomáticas - Educación Decolonial Planetaria Compleja como rupturas asignificantes”, EduSer, 1(1), 1-12. https://doi.org/10.34620/eduser. v1i1.196.
Rodríguez, M. E (2023). “El sujeto complejo y la voluntad: re-ligajes ecosóficos”, Revista Educar Mais, 7, 34-47. https://doi. org/10.15536/reducarmais.7.2023.2987
Santos, B. (2003). Crítica de la razón indolente. Contra el desperdicio de la experiencia. Bilbao: Desclée de Brouwer.
Sociedades Bíblicas Unidas. (1960). Santa Biblia. Caracas: Versión Reina-Valera.
Velásquez, A. (2022). “Torbellino transmetódico: se hace camino al andar”, Entretextos, 16(30), 15-32. https://doi.org/10.5281/ zenodo.6409490